覚醒する自我＜２＞

この時空の基本法則は、共生、循環、フラクタル(自己相似形)、この三つであると考えます。

歴史の生命学である文明法則史学から二重らせんが生命の基本形構造であることを感じ、そこからこの三つが導かれ、そこに思い至った二十数年前から現在まで身近な自然の様相からそれを検証し続けてきました。

その中でも共生の理合いを日常最も強く感じます。
共生とは調和でありバランスです。

男と女、この二つの性があるからこそ高度な生命が誕生し、変化する環境に適応しながら命を紡いでいくことができます。
天と地、海と陸、動物と植物、酸素と二酸化炭素、・・・共生の中で最もシンプルな二つの陰陽関係は、例を挙げればキリがありません。
そしてそれらは見事に調和を保ちながらもほんのわずかな不安定さを持ち、新たなる調和を求めて時間とともに変化し、それが生々流転して循環となり、その仕組みがミクロからマクロまでフラクタルに存在するということです。

共生関係を最も強く感じるとはいえ、共生、循環、フラクタルの三つは切っても切れない共生関係です。

覚醒を導く緊縛は皮膚への刺激であり、皮膚というのも何らかのものと共生関係を持っていて、それを知ることが緊縛の本質を感じ取ることにつながります。

人体の基本構造は、上端を口、下端を肛門とする一本の管であると捉えられます。

脳や神経、様々な感覚器官が皮膚から変化したものであることを考えると、人体はこの基本構造に頭や手脚といった五体、内臓諸器官が付随する形と見ることができます。

この構造から、皮膚は外なる外部との境界を作るものであり、その対極であり裏側に位置する消化器官は、内なる外部と肉体とを隔てるものと見ることができ、皮膚と消化器官は対極にある共生関係です。

これは人体の上端にある脳と中心軸下端にある腸が上下の共生関係であるのと同様、皮膚と消化器官は表裏の共生関係で、互いに対極であって補い合う相補関係であると考えられます。

緊縛という皮膚への刺激で意識が覚醒できるのなら、裏面の消化器官への働きがけでもまた同様のことがあるはずです。
そしてそこで最終的に得られるものは同じでも、そこに至る要素の一つひとつは対極であるはずで、これが陰陽の共生・相補関係の特質です。

2008年、初めて南インドの児童養護施設を訪ねた時、豊かな自然の中、貧しいながらも輝くような笑顔を絶やさない子どもたちの姿に強い衝撃を受けました。
その笑顔、幸福感を支えるものは何なのか、その大きな要因は逞しい肉体、強靭な体幹、それを支える適度な運動環境と生命あふれる食事にあると感じました。

教育の基盤は健全な身体を育む体育であり、それを培う食育です。
「和食は健康食」と言われますが、残念ながら今の日本の食卓に上る食材に生命を育むパワーはほとんど感じられません。
対して南インドでの食事はメニューが少なくシンプルですが、すべての食材に生命が宿り、舌ではなく身体が欲する健康食で、これなくしては健全な精神も肉体も育たない、身体の内からそういう思いが湧き上がってきました。
そこで描いたのがこのピラミッドです。